Après la célébration des confirmations ce week-end, ce sera le tour des jeunes de 5ème qui partiront demain en retraite et qui feront leur profession de foi samedi. Et puis le week-end d’après, à la Pentecôte, ce sera le grand rendez-vous des 4èmes-3èmes à Jambville, pour les 30 ans du Frat ! Bien sûr, il y aura aussi quelques mariages par ci par là et, des baptêmes et des premières communions… La paroisse ne va pas chômer ces deux prochaines semaines !
Mais les manifestations ne sont pas seulement religieuses. Comme l’an dernier, c’est le week-end dernier qu’a eu lieu le trophée des uniformes 2009, baptisé « Trophée de la solidarité ». 300 coureurs cyclistes s’étaient donnés rendez-vous. Et quelques jeunes du groupe des étudiants « Que tous soient 1 » s’étaient engagés à tenir le snack. C’est vrai que le temps n’était pas trop au rendez-vous, mais l’esprit était tout de même à la fête et tout était très bien organisé.
En revanche, je n’ai pas trop de nouvelle de « skating with god« . L’an dernier, ce rendez-vous avait eu lieu au mois de mai. Or, pour le moment, pas de nouvelles… dommage !
C’est d’ailleurs sans doute pour me consoler que des jeunes paroissiens, fans de skate et de vélo, m’ont fait parvenir la semaine dernière cette vidéo. Je vous la laisse, elle est bluffante !
Dieu arc-en-ciel, Dieu un peu fou, Dieu qui nous appelle à l’amour, j’ai envie de te dire :
Notre Père, toi le père de tous ceux qui luttent pour faire éclater l’amour, la solidarité, la justice….Toi, le père que je veux pour tous les hommes,
Ton nom est sanctifié par tous ceux qui travaillent jour et nuit, afin de sortir leurs frères de l’ignorance, de la maladie, de l’exploitation et de la persécution, par tous ceux qui donnent un peu de leur temps pour changer leurs conditions de vie, de travail, sur le quartier, à l’usine, au bureau, à l’école.
Que ton règne vienne, et qu’il vienne pour tous ! Oui, que ta volonté soit faite.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour, ce pain trop rare, confisqué par une minorité, insuffisant sur les trois-quarts du globe, le pain d’un travail pour tous.
Le pain d’une vraie formation. Le pain d’une vraie vie aussi.
Et pardonne-nous, Seigneur, tous ces cris que nous n’entendons pas, tous ces sourires que nous ne voyons pas, toutes ces injustices contre lesquelles nous ne faisons rien.
Ne nous laisse pas succomber à la tentation de baisser les bras, de fermer la porte sur notre petit bonheur. Ne nous laisse pas succomber à la tentation de croire que l’avenir n’est plus possible pour tous ces enfants en difficultés, pour tous ces jeunes…Ne nous laisse pas succomber à la tentation de croire que la violence, le racisme et l’intolérance vont prendre le pouvoir.
Mais délivre-nous du mal qui, au fond de nous-mêmes, nous invite à vivre notre vie en la gardant pour nous quand toi, tu nous invites à la donner. Donne-nous cet enthousiasme qui engendre un monde plus beau.
Il y a peu, un billet d’Annick attirait notre attention sur la tendresse qui émanait dans les attitudes, les gestes d’un couple âgé assis dans le bus. Mais me direz-vous quel lien avec les sacrements ?
Quand deux personnes s’aiment, elles se le disent par des paroles, des gestes des signes. (cf billet d’Annick) Dieu aime les hommes, et son amour s’exprime par des paroles, des gestes, des signes : ce sont les sacrements.
Dieu nous ne le voyons pas, mais grâce aux sacrements les chrétiens savent qu’Il est là, présent, vivant au milieu d’eux.
Etrange ? Non. Quand nous rentrons chez nous le soir par exemple, nous voyons la voiture de Papa, ou Maman ou de notre conjoint garée devant la maison, ou nous voyons les sacs à dos de nos enfants traîner dans l’entrée…et nous savons qu’ils sont là …sans forcément les voir sur le pas de la porte ! Des signes de leur présence ! Alors…
« Le sacrement est le signe de la présence de Jésus ressuscité. Et pour un chrétien, un sacrement est une rencontre avec Dieu qui l’aime. Cette rencontre le transforme, le remplit de joie. Son amour pour Dieu grandit, devient plus fort. Grâce aux sacrements, le chrétien comprend mieux de quel amour Dieu l’aime et ce que Dieu attend de lui. Son amour pour les autres va être plus fort, plus vrai. En effet le sacrement n’est pas donné pour le chrétientout seul ; il l’envoie vers les autres. Celui qui est pardonné doit annoncer que Dieu est pardon ; celui qui est confirmé reçoit la force de l’Esprit Saint pour aller annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ ; ceux qui se marient acceptent d’annoncer que Dieu est Amour. Dans chaque sacrement, Dieu est présent auprès du chrétien. Dans les situations particulières de sa vie également : lorsqu’il est malade, pécheur, amoureux, pour l’aider à vivre toujours mieux dans l’Amour de Dieu et des autres.
TOUT SACREMENT EST UN SIGNE, UNE PAROLE ET UN SYMBOLE.
Le signe c’est ce que l’on voit. La parole c’est ce que l’on entend. Le symbole, c’est ce que ce signe et cette parole expriment, ce que Dieu dit à travers eux. Le symbole, lui, ne peut être compris que par ceux qui croient en Dieu. Par exemple, pour le baptême, tout le monde voit l’eau que l’on verse sur le front du baptisé ; tout le monde entend la parole : « Je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit » Ceux qui croient en Dieu comprennent, au-delà des gestes et des mots, que c’est la vie même de Dieu qui coule, purifie et fait du baptisé un enfant de Dieu. » (cf. l’encyclopédie catholique pour les jeunes Théo Junior).
Combien de sacrement ?
Le Baptême :
son signe : l’eau, sa Parole : « Je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit »
Eucharistie :
Son signe : le Pain et le Vin, sa Parole : « Prenez et mangez, ceci et mon corps, prenez et buvez, ceci est mon sang »
Confirmation :
Son signe : l’onction, sa Parole : « sois marqué de l’Esprit Saint, le don de Dieu »
Réconciliation :
Son signe : Dialogue renoué, sa Parole : « Je te pardonne tous tes péchés, au nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit. »
Sacrement des malades
Son signe : Onction, imposition des mains, sa Parole : « Par cette onction sainte, que le Seigneur, en sa grande bonté, vous réconforte par la grâce de l’Esprit Saint. Ainsi vous ayant libéré de vos péchés, qu’il vous sauve et vous relève. »
Ordre :
Son signe : Onction, imposition des mains, sa Parole : la prière consécratoire.
Mariage :
Son signe : Le couple, sa Parole : « Je te reçois comme époux et je me donne à toi pour t’aimer fidèlement tout au long de notre vie. »
Et si l’on compte cela fait sept sacrements.
Au fait dans la Bible le chiffre sept est le chiffre parfait !
C’est ici et là >>> que vous pouvez voir le trailer du diocèse de Paris sur les vocations. « Into the one », c’est le titre de cette vidéo. A faire passer… et à suivre.
« Je cherche à dire la réalité immédiate de la civilisation que nous faisons… »
Sur fond de ciel bleu azur, le jeu des couleurs vives vient rehausser la force du bâtiment en devenir, par les poutrelles rouges et jaunes. Où sommes-nous ? Au vingtième, centième ou deuxième étage ? Nous ne le savons pas. Les échelles et autres cordes et outils, au service de la verticalité, nous laissent dans l’incapacité d’évaluer l’altitude. A la fois bien posé et équilibristes, les travailleurs sont l’élément en même temps stable et flottant.
Les bras sont forts, les corps, musclés et les casquettes, prolétariennes. Les vêtements sont différents pour laissé une originalité qui n’empêche pas l’homogénéité d’ensemble. L’ambiguïté de l’œuvre éclate pourtant : qui occupe la première place, l’homme ou la construction ?
Même si la hauteur, dangereuse et probablement dévoreuse, tutoie les nuages et même si la structure barre le ciel de toute sa masse, c’est l’homme qui domine. C’est lui qui donne sens à l’ensemble.
Accrochés à leur travail, ces hommes aux faces burinées par leur travail ne semblent pas libres. Jouets de l’altitude et de l’assemblage métallique, grandis par le savoir –faire et les proportions de leur entreprise, ne sont-ils pas asservis par ce qu’ils construisent ?
Les couleurs gaies du tableau ne cachent-elles pas une réalité moins simple, où la grandeur de construire et la joie du travail se jouent de ceux qui s’y risquent ? Les cordes qui pendent sont-elles celle d’une sécurité absente ou symbole d’un ailleurs différent ? Car la vie de ces hommes ne peut pas se résumer au chantier. Grandeur et limite du travail qui grandit l’homme….C’est à sa propre construction intérieure que chacun est appelé. Cela ne va pas sans risque, et nécessite de prendre de l’altitude. Fierté de ce qui s’accomplit, quand la grandeur de l’œuvre est celle de l’ouvrier.
Aujourd’hui, le travail évolue et place l’homme au cœur du chantier se cherche. Peut-être le ciel bleu et l’échelle de gauche qui se dresse crânement ouvrent-ils un horizon plus grand encore. Détachés de l’acier, ces hommes pourraient voler, car la perspective fantaisiste fait fi des lois de la physique ! Et ce tableau devient l’œuvre singulière où des hommes construisent un pont entre terre et ciel !
Ca fait un petit moment que je n’ai pas écrit. Du moins sur ce blog. Parce que mes deux dernières semaines ont été en partie consacrées à rédiger un document sur les demandes de sacrements des jeunes. Mine de rien, le sujet mérite qu’on y réfléchisse. Le moment venu, je vous en ferai un résumé si ça vous dit.
A part ça, le mois des ponts va bientôt commencer. Et pour moi, il ressemble plutôt à un mois de tunnels ou de brasse coulée. Et ce n’est pas durant les week-ends que je verrai la lumière où que j’aurai l’occasion de beaucoup respirer.
Ca a commencé le week-end dernier avec une retraite de confirmation pour les troisièmes. Quand on parle de demande de sacrements chez les jeunes, on en aperçoit la réalité ! A vrai dire, j’étais très heureux de ces 36 heures passées à Trie-Chateau, au centre missionnaire pour la vie. On y est toujours aussi bien reçu. Les jeunes m’ont semblé assez réceptifs. Et avec eux, les animateurs et moi avons passé un excellent moment.
Il est bien difficile de connaître les coeurs de ces jeunes. Ce que je sais, c’est qu’ils ont tous besoin de l’Esprit-Saint.
Ils vivent dans une société où la foi chrétienne peut leur faire peur. Elle risque de les faire passer pour des extra-terrestres. Et pourtant, lors de ce type de retraite, je sens que la parole de Dieu leur parle et qu’au fond d’eux-mêmes, quelque chose se passe.
Pas besoin de leur parler verlan ou de traduire la Bible en langage sms ! Pour parler aux jeunes, inutile de faire des efforts considérables, si l’on ne parle pas de la Bible et si l’on ne part pas de là, de la Parole de Dieu.
Les sacrements et la Parole de Dieu : voilà leurs besoins et les nôtres.
Enfin, au cas où vous voudriez voir à quoi ressemble un moyen moderne pour parler aux jeunes, cliquez ici >>>!
Dans la tendresse partagée, l’échange s’incarne. Et pour cela, il n’y a pas d’âge. Témoin cette scène à laquelle j’ai assisté dernièrement dans l’autobus.
Un monsieur et une dame âgés sont montés dans le flot des voyageurs. Un instant séparés, ils se sont retrouvés, quelques instants plus tard, assis l’un près de l’autre.
Alors ce monsieur, qui avait peut-être quatre-vingts ans, a posé une main, simplement, sur le genou de sa compagne. Elle a tourné la tête, lui a souri, en a fait autant….
Oh, ce n’était rien. Une brève séquence de bonheur. Un tout petit moment de la vie. Mais il suffisait, en lui-même, à sortir le voyageur fatigué par sa journée de travail de la morosité ambiante ; car, sans manquer aucunement à la pudeur, la tendre complicité du couple ne pouvait échapper à personne.
et je vous donnerai du repos dit Jésus. (Matthieu 11/28) «
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≈ JESUS-CHRIST, …..L’amour du sacrifice. ≈
L’Eternel est semblable à un torrent d’amour qui se déverse sur ses enfants.
A un lac de cristal éclatant d’affection qui scintille comme une splendide émeraude céleste.
Pareil à un tourbillon de sainteté et de pureté.
Riche en bénédiction, nous nous réconcilions grâce à sa résurrection.
Sa bonté est clairvoyante, elle se dessine sur le rocher du salut.
Sa verdure est inaccessible aux incrédules mais rassurante pour les libellules.
Sa tendresse est douce. Sa grâce, surabondante.
Son secours nous arrache du danger, c’est en Ton nom que nous nous réjouissons. Oh Seigneur !
Tu nous nourris de ta fidélité, tu nous revitalises comme un fleuve de paix et de bénignité.
Nous adorons ta face majestueuse, ton trône est grandiose semblable à une forteresse impénétrable.
Extasiés par ta miséricorde et ravis par la puissance de ton Esprit, nous t’aimons,
Oh ! Agneau !
Comme un miroir qui reflète sa lumière dans le coeur de ses brebis.
Tu es la semence incorruptible, qui croît comme un arbre de vie, pour admirer la perfection de ton Royaume.
Ta voix est triomphante, ton Eglise, combattante.
Prisonniers dans ta nuée, que peut-il nous arriver ?
Sur mes lèvres, j’ai reçu ton baiser.
Mon péché est expié, mes fautes sont pardonnées.
C’est par ton sang que je suis sauvé.
Comme une colombe salvatrice qui délivre ses petits de la menace, ta grâce éblouit et aveugle les yeux du rapace.
Ta Parole, délicieuse, ton Esprit, puissant, ton souffle, nous donne l’intelligence.
Ta Justice est un tournesol de délice, notre Ami nous détourne du vice.
Notre Rédempteur est vainqueur.
Gloire à notre Sauveur !
Enracinés dans les souches de la Vérité, esclaves des chaînes de l’amour de notre Berger, nous sommes en sécurité pour l’éternité.
Entre autres icônes ou fresques, cette peinture murale de la Résurrection se révèle parfaitement traditionnelle et contemporaine. Elle ne déroge pas au canon de la descente du Christ aux enfers. Mais par ses traits, son dessin, sa luminosité, ses gammes chromatiques, elle dit tout de l’espérance chrétienne pour aujourd’hui. Elle nous invite, dans notre sensibilité, à entrer dans le mystère de Dieu.
On raconte qu’à l’approche de sa mort, en 1968, le père Grégoire se mit à recouvrir ses icônes d’un blanc lumineux. Mais le prêtre n’ouvre-t-il pas les matines de Pâques, en proclamant : » Venez, prenez la lumière, l’unique lumière sans déclin, celle du Christ, lui, le ressuscité d’entre les morts. »
Regarder les mains du Christ :
- Main droite : La main de Dieu dans l’Histoire n’est pas une métaphore. Elle intervient en puissance. Le christ ressuscité, ce n’est pas simplement Jésus revenu à la vie, c’est l’humanité libérée, affranchie.
- Main gauche : Pédagogue absolu, le Christ apporte personnellement l’Evangile, la bonne nouvelle, aux enfers. La parole divine descend jusqu’à la plus abyssale des nuits. Nulle part, il y a absence ou silence de Dieu.
» Tu es vivant, ô Christ,
toujours auprès de Dieu,
toujours parmi nous, alléluia !’
Alléluia, chantons notre joie !
Qui est Grégoire Krug ? Un moine humble et silencieux, il peint pour les garages de la capitale transformés en paroisses et les pavillons de banlieue aménagés en couvents. Son œuvre est considérée par les meilleurs spécialistes comme l’égale de celle d’Andreï Roublev
Où voir cette peinture ? Le Skit du Saint-Esprit, au Mesnil-Saint-Denis (Yvelines)
Un pont entre terre et ciel ………..
