Petites prières à l’Esprit-Saint
Avant de partir aux JMJ, nous avons eu plusieurs rencontres de préparations spirituelles avec les jeunes de notre groupe. Chacune d’entre elles était centrée sur le Saint-Esprit. Pas toujours si simple d’expliquer qui est la Troisième personne de la Trinité !
Et pourtant, comme le dit fort justement un jeune interviewé dans le DVD Camescape : “Le Saint-Esprit ?? … Eh bien… disons que c’est quelqu’un qu’il faudra bien rencontrer un jour !!!”
Nous avons donc ouvert notre Bible pour découvrir ce que l’Ecriture nous apprend de Lui. Et puis nous avons prié bien sûr… et nous nous sommes engagés à Le prier.
Voici quelques petites prières que m’a gentiment envoyées Philippe, le papa d’un des jeunes du groupe JMJ :
Jésus nous a dit de Toi : « l’Esprit Saint vous guidera vers la vérité toute entière ». Esprit Saint fait grandir en moi la foi.
Esprit Saint, Toi qui vis avec le Père, fais moi voir aujourd’hui Sa Volonté pour moi et donne moi la force d’y répondre par un « oui » sincère
Esprit Saint, Toi qui vis avec le Fils, apprends moi à l’aimer et donne moi la force de faire « tout ce qu’il me dira »
Esprit Saint, toi qui est une personne de la Trinité, infinité d’amour, apprends moi à aimer
Esprit Saint, j’ai du mal à comprendre que tu sois une personne ; viens me le souffler au creux de l’oreille, au creux du cœur ; aujourd’hui je ferai silence pour bien t’écouter.
Philippe
QDVB !!
Bruno
11/06/2008
12/06/2008 à 22:15
- Bonsoir,
- L’Esprit Saint qui vient du Père par le Fils.
L’Esprit saint est un souffle, un mouvement, une impulsion de vie, une inspiration dont on perçoit les effets sans en comprendre l’origine ni la nature profonde. Il est à la fois manifeste et insaisissable. Souffle tantôt puissant comme à la Pentecôte, tantôt fin et léger comme une respiration, tantôt lumineux et doux comme une nuée, tantôt insistant et pénétrant comme un parfum, tantôt brûlant comme un feu qui éclaire, réchauffe et embrase.
« Ce n’est pas l’Esprit qui unit le Verbe au Père, c’est au contraire l’Esprit qui reçoit du Verbe… ; et tout ce que l’Esprit possède, il le tient du Verbe. »
-le Seigneur, c’est l’Esprit, et où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.
- Vive cette LIBERTE !!!
……
~Miss14 ~
12/06/2008 à 23:00
…. Ma colombe à moi se prénomme ” Hope “…… et la votre ???
~ — * — ~
…La colombe sortie de l’arche de Noé, parcouru la terre cherchant quelque chose capable de réconforter le cœur de Noé. Mais rien de ce qu’elle vit sur la terre ne pouvait lui servir de bonne nouvelle. Elle vola jusqu’à Jérusalem et se posa dans un jardin d’oliviers noirs.
La colombe a pour toi un message d’espoir et de recommencement possible, un encouragement pour ta vie, un message rédigé par le Christ lui-même: Une parole de vie qui donne la vie.
“Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne.” (Luc 22/42)
Le Seigneur s’avançant vers la blanche colombe, il coupa un rameau d’olivier le plaça dans son bec et la renvoya vers son colombier. Noé connut ainsi que les eaux avaient diminué sur la terre, que la malédiction de Dieu était passée et qu’il fallait reprendre courage, recommencer, reconstruire.
Prenez de nouveau votre colombe et demandez lui de vous rapporter le message de paix pour votre vie.
~ — * — ~
La colombe de feu
La colombe plane sur le monde et interpelle l’homme: «Monte ici, dans les lieux célestes!»
L’homme : «Je ne peux pas aller te rejoindre, je ne suis pas capable de voler!»
La colombe : «Laisse-moi venir me poser sur toi et tu auras ainsi des ailes pour monter au ciel»
L’homme : «Tu es si petite, colombe, comment feras-tu pour m’élever au ciel?»
La colombe : «Ne regarde pas à l’apparence, fais-moi confiance, mon coeur est un feu d’amour brûlant pour Dieu, en me posant sur toi je vais t’embraser et tu t’élèveras vers le ciel comme la flamme.»
L’homme : «C’est d’accord, viens te poser sur moi et transporte-moi dans les lieux célestes»
Et la colombe vint se poser sur lui…
L’homme : «Colombe, je sens ton feu qui me brûle le dos!»
La colombe : «Ce sont les marques du fouet qui te brûlent le dos.»
L’homme : «Eh, Colombe, je sens mon front chauffer aussi!»
La colombe : «C’est à cause de la couronne d’épines qu’on t’a posé sur la tête»
L’homme : «Un instant!, mes mains et mes pieds se mettent à me brûler aussi!»
La colombe : «Ce sont les clous qui entrent dans ta chair»
L’homme : «Mais, mais… on est en train de me crucifier, je suis en train de mourir!!!»
La colombe : «Oui, si tu veux monter dans les lieux célestes, tu dois monter sur la croix entre ciel et terre avant d’aller plus haut»
L’homme : «Oh!, je ne suis pas tout seul sur cette croix! Quelqu’un y est aussi attaché avec moi!»
La colombe : «C’est Jésus, le seul moyen de le saisir; c’est d’être attaché à lui sur la croix, maintenant tu comprends mieux ce qu’il a souffert pour toi»
L’homme : «D’abord cela veut dire que je vais goûter aussi à la puissance de sa résurrection!»
La colombe: «Oui, par amour pour toi, je t’ai humilié par la souffrance, et je te glorifierai aussi en t’enmenant dans les lieux célestes, te faisant asseoir avec le Seigneur Jésus à la droite du Père».
Et la colombe éleva l’homme jusque dans la présence de Dieu…
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La colombe est t’elle un Dieu ailé ???….
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Très bonne nuit et beaux songes !
~Miss14 ~
12/06/2008 à 23:10
Qui donc es-tu Esprit Saint ?
Je ne sais pas très bien, car seul Dieu sait bien parler de lui-même. Mais ce que je sais, c’est que sans Toi, je ne pourrais réciter à Dieu le Père la prière que Jésus est venu apprendre à la terre.
Jésus est tout entier fruit de l’Esprit (Luc 1,35). Dès lors l’action de l’Esprit Saint en Jésus sera permanent. L’Esprit ne saisit pas Jésus comme du dehors, car il est chez lui en Jésus, il est l’Esprit de Jésus comme il est l’Esprit du Père.
“Il faut que je m’en aille, dit Jésus sinon vous ne recevrez pas l’Esprit.”
Jésus meurt en “remettant son Esprit”. L’Esprit est le don qui émane de Lui. Il soufflera sur ses apôtres en disant :”Recevez le Saint Esprit”.
L’Esprit Saint qui “procède du Père et du Fils” est l’amour même entre le Père et le Fils. Saint Bernard écrivait ceci :” Si l’on représente le Père donnant le baiser et le Fils le recevant, l’Esprit Saint sera ce baiser lui-même, comme étant du Père et du Fils l’indissoluble lien, l’inséparable amour, l’indivisible unité.” Lui, l’Unique, ne peut subsister que dans l’échange jubilatoire du Père, du Fils, de l’Esprit.
Mystère révélé non point pour que nous l’enfermions dans une définition dogmatique, mais pour que nous en vivions.
Expérience de la rencontre.
Lors de ma première participation à un partage sur la Bible, je me suis présentée en disant que je venais de rencontrer Dieu, et fort justement le prêtre m’a reprise en disant que:”l’Esprit de Dieu est venu à ma rencontre”.
Pour moi, (ce que je crois) cette rencontre avec l’Esprit fut l’expérience du monde nouveau, l’Eglise du Ciel ; ce monde-ci deviendra autre. C’est par le moyen de l’amour que l’esprit se répand dans le cœur de l’âme, et participe ainsi à la connaissance de Dieu. L’amour lui-même est une connaissance qui va plus loin que toute connaissance formulable en images ou en idées. Toutes les images sont en deçà de la réalité. C’est par touches substantielles, c’est-à-dire de substance à substance, sans passer par les facultés, que Dieu se communique à notre âme. Il n’y a plus de distance. En moi, mon être reste marqué à jamais. L’Esprit me donne la force d’aimer. Dans cette union jaillissent des lumières particulières sur Dieu et sur le mystère de la foi, perceptibles à l’intelligence par un mode de connaissance intuitive.
Je crois que l’Esprit fait des hommes les initiés au secret de Dieu. Dieu dans sa perfection se révèle Trinité.
Je crois aussi que l’Esprit Saint nous sort du passé. (Si l’Esprit Saint n’était pas venu, les apôtres en seraient restés là : gardiens du souvenir, et cela n’aurait rien changé dans le monde)
La Pentecôte est venue. La foi devient une aventure avec le Christ. Nous sommes poussés en avant. L’Esprit est une lumière d’énergie invitant à l’action. “Esprit” veut dire “souffle”. L’Esprit Saint agit en nous.
La foi est affection. Elle nous affecte, elle nous touche en notre être de chair et de sang. Elle nous bouscule au-delà des doutes à surmonter, des hésitations à dépasser, on ne peut s’en défaire.
Sans l’Esprit Saint, qui ouvre le cœur aux Ecritures. L’Evangile ne serait qu’une énigme. L’Esprit seul fait entrer dans les Béatitudes. Les béatitudes sont une expérience de vie pour les baptisés. L’Esprit Saint donne un cœur personnel.
Vivre l’amour, c’est dire à l’autre : “Je ne puis être heureuse que si tu es heureux.” C’est ce que dit le Père à son Fils et le Fils à son Père de toute éternité. Dans cette relation jaillit l’amour infini personnel qui s’appelle l’Esprit Saint. L’amour rencontre deux mouvements. L’un de chaleur et d’intimité, l’autre de don et d’ouverture du cœur. L’Esprit Saint est à la fois le feu qui embrase et rassemble, et le vent de tempête qui pousse au-dehors. Il réunit pour envoyer aux 4 coins du monde. La Pentecôte, c’est parler un même langage. L’Esprit est entre-nous le principe de la communion. En communiant au Corps ressuscité du Christ, nous affirmons dans la certitude de l’Esprit que la fraternité humaine est possible. Bâtir sur l’Amour, de son vrai nom “Esprit Saint”. Sans l’Esprit Saint, que sont les sacrements ? Avec l’Esprit, les sacrements sont les actions du Christ ressuscité, et non pas des rites reçus.
.
Jésus fonde l’Eglise, l’Esprit l’anime. Jésus lance la mission, l’Esprit l’authentifie; Jésus institue les sacrements, l’Esprit en fait vivre. Jésus parle, l’Esprit fait comprendre la parole.
Ce billet est un peu brouillon. Pas facile de parler de l’Esprit Saint et en plus de tenter de faire court !
Que l’Esprit soit avec vous !
Annick
13/06/2008 à 0:32
Miss 14 & Annick
je viens de lire vos deux interventions sur le Blog. JE SUIS vraiment impressionné par vos écrits qui véhiculent beaucoup de profondeur au sujet de l’Esprit Saint.
Pour l’instant je me contente de lire vos commentaires et je les médite.
Continuer vos belles et généreuses interventions.
L’Esprit Saint se sert certainement de vous pour nous transmettre un message.
Je vous souhaite à tous et à toutes une excellente journée.
Georges Henri
13/06/2008 à 8:10
Bonjour à tous,
Après avoir lu l’histoire “la colombe de feu” envoyée par Miss 14, je me suis interrogée. Quel rapport entre ces deux symboles de l’Esprit : la colombe et le feu ?
La mission de Jésus commence sous le signe de la colombe planant sur sa tête lors de son baptême dans le Jourdain. Elle se termine à la Pentecôte sous le signe des langues de feu se déposant dans le cénacle, sur la tête de Marie et des apôtres.
La colombe et le feu. La blanche colombe, apparemment toute pure, emblème de la paix, en réalité, est un oiseau qui peut être violent et se nourrit de saletés. Le feu, c’est l’ardeur de l’amour, la chaleur du foyer, mais il peut être dévastateur et même provoquer des incendies criminels. Ambivalence des images. Pour moi cela signifie que je ne peux jamais enfermer Dieu, même dans les plus beaux symboles. Ce que révèle d’ailleurs le prophète Elie :” Dieu n’est ni dans la brise, ni dans l’ouragan.” Dieu toujours ailleurs que dans nos logiques.
Bonne fin de semaine à tous. SDVM ! Dieu est en nos cœurs. Dieu est plus grand que notre cœur. Dieu est là quand l’amour déborde.
QDVB !
Annick
13/06/2008 à 11:12
Poeme à ma colombe, HOPE.
Colombe mon amie, porteuse d’espoir
Je veux te rendre tout l’hommage
Que tu mérite bel oiseau.
Je veux mettre a l’honneur
Ta majesté, ta douceur.
J’admire ta beauté et ta pureté
Et ton immaculée blancheur
Innocent animal,
Porte parole de la paix.
Disperse de l’amour dans ce monde de chimères,
Couvre de tes ailes la terre
Efface un peu la misère.
Toi colombe admirable apporte nous sérénité
Harmonie et fraternité.
Les humains en ont tant besoin.
Noble colombe envole toi
Au firmament de nos rêves incertains!
Apporte moi cet Amour tant désiré.
Qui demeure dans mon cœur en secret,si bien caché.
Sois le symbole de cette humanité.
Pour une vie d’Amour & de Paix.
Dispense autour de toi du calme et de la douceur
Si indispensable à la survie de nos coeurs.
Apprend-moi “Hope”, apprend-moi la patience,
Mais que jamais mon coeur ne se lasse de tant Aimer !!!…
” - Je me résigne pour cela du superflu, de l’abondance,
Je ne désires qu’aimer et être aimée.”
A QUAND cette heure de vérité ?!?!……
~Miss14 ~
13/06/2008 à 23:17
Encore et encore pour toi Colombe d’espoir, de Paix et d’Amour !!!….
Pourrais-je un jour prendre mon envol avec toi,
guide moi toujours vers la vérité !…..
Très bonne nuit à TOUS.
~Miss14 ~
~ —- * —- ~
Une colombe vole dans le ciel,
Une colombe et toute sa splendeur,
Une colombe et la beauté de son œil,
La colombe et sa fragilité candeur.
Elle s’envole vers la liberté,
Elle s’envole avec l’idée de paix,
Elle s’envole pour oublier,
Tout ce que sur terre est regretté.
Ses grandes ailes blanches
Se mélangent aux nuages,
Ses grandes ailes blanches
Dont la beauté ne change dans l’âge.
Une colombe est un amour
Une colombe est la paix,
Un oiseau avec une sorte “d’humour”
Quand en ou on l’a attrapé.
Elle nous enlève notre ignorance,
Elle nous redonne une nouvelle naissance,
On en fait des connivences,
Elle nous enlève de toute absence.
Oiseaux du jour,
Oiseau de toujours,
Plus qu’un animal,
C’est aussi un symbole.
A qui la respecteras,
L’homme au grand cœur,
Il la vénérera
Jusqu’a la chandeleur.
–
14/06/2008 à 17:01
O Esprit du Dieu Vivant
Faîtes que je comprenne,et que je vive,et
Que je réalise, et que me conscientise quotidiennement
Sur le Dépôt de la Foi
Que vous avez éternellement déposé et imprimé
Dans mon coeur et dans mon âme
Dès le jour de ma conception
Et que vous avez solennellement renouvellé
Le jour de mon Baptême et de ma Confirmation
Par le Ministère Sacré de votre
Sainte Eglise Catholique.
Amen.
Georges Henri
16/06/2008 à 14:57
À Phil
Salut Phil.
On entend plus parler de toi.
Si tu vas sur le Site du Vatican, nous nous apercevons que Benoît XV1 non seulement parle de l’ancien rite mais il commence à dire que la Communion devrait être distribuée comme avant le Concile, c’est à dire avec beaucoup plus de respect et de révérence. Sa Sainteté prêche que l’on devrait recevoir Sa Majesté, le Christ, en “tendant sa langue” et à genoux en plus. Ce qui fait toute une différence avec le rite actuel.
Il est bien sûr que tout cela peut sembler très”extérieur” mais nous devons peut-être “admettre” que les fidèles en général ont banalisé le “respect” envers les Saintes Espèces.
Est-ce un retour en arrière ? Je crois que non. Pour moi, cette petite “réforme” est une prise de conscience potentielle et peut-être souhaitable.
D’ailleurs dans le courant de la vie , elle-même, ne manquons-nous pas souvent de galenterie envers les humains!!!! A plus forte raison avec Dieu, Lui-Même.
Je sais que j’ouvre une porte ce matin. J’ai hâte de voir ce qu’en pensent nos Blogueurs et Blogeuseuses ?????
Georges Henri
Reproduction:
Le pape Benoît XVI le 15 juin 2008 à Brindisi
BRINDISI (AFP) — Après la réhabilitation de la messe “tridentine” en latin et la réapparition des aubes en dentelle, Benoît XVI a fait dimanche un pas supplémentaire dans le retour aux usages liturgiques anciens en distribuant la communion aux fidèles agenouillés sur un prie-dieu.
Ce retour à une pratique tombée en désuétude depuis une quarantaine d’années s’est fait durant une messe en plein air célébrée par le pape à Brindisi devant quelque 60.000 personnes.
Benoît XVI avait déjà procédé ainsi le 22 mai à la basilique St-Jean de Latran à Rome à l’occasion de sa précédente messe publique, mais l’événement avait eu moins de retentissement car le public était moins nombreux.
Les fidèles choisis pour recevoir la communion des mains du pape doivent donc désormais s’agenouiller devant lui sur un prie-dieu et accueillir l’hostie dans la bouche.
Depuis la réforme liturgique qui a suivi le concile Vatican II (1962-65), l’usage courant, moins intimidant, veut que les fidèles reçoivent l’hostie (un morceau de pain sans levain censé être “le corps du Christ”) debout et dans les mains, avant de la porter eux-mêmes à la bouche.
Ils pouvaient cependant toujours opter pour la réception de l’hostie dans la bouche, mais debout.
L’agenouillement, qui n’a jamais été interdit, restait cantonné aux paroisses traditionalistes.
En y recourant lui-même, Benoît XVI entend donner l’exemple à toute l’Eglise et surtout à son clergé.
“Nous, chrétiens, nous nous agenouillons seulement devant le Saint-Sacrement (l’hostie) parce que, en lui, nous savons et croyons être en présence de l’unique et vrai Dieu”, avait-il dit le 22 mai.
“Je suis convaincu de l’urgence de donner à nouveau l’hostie aux fidèles directement dans la bouche, sans qu’ils la touchent” et “de revenir à la génuflexion au moment de la communion en signe de respect”, avait-il ajouté.
Les modifications liturgiques introduites par Benoît XVI depuis plusieurs mois vont toutes dans le sens d’un retour à des usages que l’on croyait tombés en désuétude après le grand vent de réformes de Vatican II.
Par ailleurs, le pape Benoît XVI a lancé de Brindisi un “message de paix et de coopération à tous les peuples” et particulièrement “à ceux du Proche et du Moyen-Orient”.
“De ce lieu aussi évocateur, je désire renouveler le message chrétien de coopération et de paix entre tous les peuples, particulièrement entre ceux qui bordent cette mer, antique berceau de civilisation, et ceux du Moyen et du Proche-Orient”, a-t-il dit.
Brindisi, sur la côte adriatique, accueille un dépôt d’aide humanitaire d’urgence de l’ONU (UNHRD) géré par le Programme alimentaire mondial.
Ce site a été choisi à la suite de l’arrivée massive d’Albanais attirés par le rêve de l’eldorado occidental et de réfugiés fuyant les guerres dans l’ex-Yougoslavie dans les années 1990.
Il a rendu hommage au travail du dispositif de l’ONU à Brindisi “qui joue un rôle important sur le plan humanitaire”.
Benoît XVI renouvelé sa conviction exprimée en avril devant l’assemblée générale de l’ONU à New York, de la légitimité de l’intervention de la communauté internationale en cas de crise, soulignant que “c’est l’indifférence ou la non-intervention qui causent de réels dommages”.
Durant la prière de l’angelus dimanche, il s’est adressé à “tous les peuples du monde” depuis “ce morceau d’Europe en Méditerranée, promontoire entre l’Orient et l’Occident”, sans cependant s’attarder sur aucune situation particulière.
Au premier jour de sa visite samedi, le pape avait déjà loué la “générosité” du peuple de Brindisi où ont débarqué des dizaines de milliers de réfugiés “de Croatie et du Monténégro, d’Albanie et de la Macédoine”.
Brindisi a déployé une débauche de mesures de sécurité pour accueillir le pape.
Les rues du centre ville nettoyées de frais avaient été fermées à toute circulation dès samedi matin et des vedettes des garde-côtes ont patrouillé face à l’esplanade donnant sur le port où le pape a célébré la messe dimanche matin devant quelque 60.000 fidèles.
Dans son homélie, Benoît XVI a insisté sur l’engagement social de l’Eglise catholique, au nom de “l’amour du Christ pour les petits et les pauvres”.
“La compassion chrétienne n’a rien à voir avec le piétisme ou l’assistanat, elle est synonyme de solidarité et de partage et elle est animée par l’espérance”, a-t-il dit.
16/06/2008 à 19:26
Autre texte confirmant mes dires du dernier billet. GHC.
Publié le 15/06/2008 à 14:24
Le Point.fr
Nouveau retour aux anciens usages liturgiques : Le pape Benoît XVI réhabilite la communion à genoux
AFP
Imprimez Réagissez Classez Après la réhabilitation de la messe “tridentine” en latin et la réapparition des aubes en dentelle, Benoît XVI a fait dimanche un pas supplémentaire dans le retour aux usages liturgiques anciens en distribuant la communion aux fidèles agenouillés sur un prie-dieu. Ce retour à une pratique tombée en désuétude depuis une quarantaine d’années s’est fait durant une messe en plein air célébrée par le pape à Brindisi (sud de l’Italie) devant quelque 60.000 personnes.
Benoît XVI avait déjà procédé ainsi le 22 mai à la basilique St-Jean de Latran à Rome à l’occasion de sa précédente messe publique, mais l’événement avait eu moins de retentissement car le public était moins nombreux. Les fidèles choisis pour recevoir la communion des mains du pape doivent donc désormais s’agenouiller devant lui sur un prie-dieu et accueillir l’ostie dans la bouche.
Benoît XVI : “Signe de respect”
Depuis la réforme liturgique qui a suivi le concile Vatican II (1962-65), l’usage courant, moins intimidant, veut que les fidèles reçoivent l’ostie (un morceau de pain sans levain censé être “le corps du Christ”) debout et dans les mains, avant de la porter eux-mêmes à la bouche. Ils pouvaient cependant toujours opter pour la réception de l’ostie dans la bouche, mais debout. L’agenouillement, qui n’a jamais été interdit, restait cantonné aux paroisses traditionalistes. En y recourant lui-même, Benoît XVI entend donner l’exemple à toute l’Eglise et surtout à son clergé.
“Nous, chrétiens, nous nous agenouillons seulement devant le Saint-Sacrement (l’ostie) parce que, en lui, nous savons et croyons être en présence de l’unique et vrai Dieu”, avait-il dit le 22 mai. “Je suis convaincu de l’urgence de donner à nouveau l’hostie aux fidèles directement dans la bouche, sans qu’ils la touchent” et “de revenir à la génuflexion au moment de la communion en signe de respect”, avait-il ajouté.
Les modifications liturgiques introduites par Benoît XVI depuis plusieurs mois vont toutes dans le sens d’un retour à des usages que l’on croyait tombés en désuétude après le grand vent de réformes de Vatican II.
16/06/2008 à 21:02
Georges Henri
“le “respect” envers les Saintes Espèces.”, mais de quel respect s’agit-il ? S’exprime t-il par le nombre de signes de croix et des génuflexions ?
Depuis le denier concile, on a retrouvé la pratique ancienne de la communion dans la main. La messe retrouve ainsi un déroulement plus conforme à celui des premiers siècles, et donc plus proche de la Cène du Seigneur.
Que l’on communie dans la main ou sur la langue, une attitude digne et respectueuse s’impose. Quand je tends mes mains au moment de la communion, je montre ma pauvreté et mon attente, je tends la main un peu comme un mendiant. Quand on communie dans la main, la manière de tendre la main, de regarder l’hostie que le prêtre présente, de répondre avec foi “Amen”, d’accueillir le pain consacré dans la main, de le prendre délicatement et de le porter lentement à la bouche, de se retirer sans précipitation….tout cela montre que la présence qui est offerte est autre chose que celle d’un morceau de pain : Dieu lui-même se donne !
Certaines personnes s’inclinent ou font une génuflexion ou se signent avant de communier : chacun est libre d’exprimer son respect comme il l’entend, à condition que ce soit toujours sans ostentation. Toutes les attitudes et tous les gestes sont, à la messe, une forme de prière.
Pour moi, le fait que les gestes et les attitudes soient à peu près les mêmes a son importance : l’expression universelle de la même foi et donc un signe d’unité.
Confiante, je tends la main, je regarde ce morceau de pain que le prêtre me montre et je dis :”Amen ! Je crois !”. En prenant l’hostie avec respect, nous communions, c’est-à-dire nous nous unissons au Seigneur et à tous les frères et soeurs qui mangent le même pain. Quel mystère se joue dans cette démarche, apparemment banale et rituelle ! Le recueillement qui suit nous permet d’adorer Celui que nous ne voyons pas, Celui que nous ne sentons pas, Celui qui pourtant fait corps et cœur avec nous !
“Heureux les invités au repas du Seigneur !”
Annick
16/06/2008 à 22:05
Annick
Merci de m’avoir répondu et de donner ton opinion que je respecte d’ailleurs.
Il est bien sûr que tout cela est mystérieux. C’est une question d’attitude. Il y aurait aussi une question dans la noblesse du geste. Moi, la question que je me pose c’est le Pourquoi que le Saint Père revient constamment sur la vieille Tradition sans rejetter nécessairement les Décisions du dernier Concile.
Veut-il un grand rassemblement entre conformistes ,traditionnalistes et modernistes,etc ? Veut-il que l’Eglise n’aille pas dans un espèce de relâchement au niveau du rite religieux ?
Je suis bien conscient que tout cela n’est qu’extérieur et qu’une personne qui n’a pas conscience qu’elle reçoit dans la communion Dieu Lui-Même, qu’elle communie en recevant Dieu dans la main ou sur la langue n’a pas trop d’importance à mon avis. De toute façon c’est un très grand Don de Dieu de pouvoir, nous de simples créatures, se Christianniser davantage en partageant l’Eucharistie.
Bonne nuit à toutes et à tous.
Georges Henri
17/06/2008 à 7:32
Bonjour à tous,
J’ai été en partie seulement étonnée de lire les informations retransmises par Georges-Henri.
Je partage entièrement l’avis d’Annick. Je tiens seulement à rajouter que j’ai pu constater de façon “frappante” que chez beaucoup de jeunes (ou moins )la notion de RESPECT a disparue ! Respect de soi, respect des autres, respect des autres dans leurs différences et dans leur religion, ET respect de ce qui constitue notre religion catholique. Comme l’Eucharistie, la Bible, ou les lieux saints…Pour eux ce manque de respect est du très souvent à un manque de prise de conscience (je ne savais pas, je n’avais pas compris dans ce sens…) plus qu’un irrespect volontaire. Là, à nous de dire “Seigneur pardonne-les ils ne savent pas ce qu’ils font !” A nous de nous remettre en cause sur la manière dont nous transmettons…
Je pense que notre Pape essaie à nouveau par des gestes plus visibles d’ancrer cette notion de respect aux yeux de tous !
MAIS le respect n’est pas forcément plus présent dans un geste “ostentatoire” il peut être TRES présent dans un geste simple comme tendre ses mains plus ou moins abimées, déformées par la vie !
Comme un mendiant OUI ! L’enseignement que nous a laissé le Christ n’est-il pas plus basé, ancré sur notre attitude de coeur (notre conversion) plus que sur notre vêtement (aube en dentelle…) ou des gestes….Jésus lors de son temps sur terre n’a cessé de s’approcher, de rejoindre, d’aller partager un repas avec les “mendiants”, les exclus, les impurs de son temps, le regard de Jésus s’est attardé sur l’ATTITUDE DE COEUR de chacun ! C’est là me semble-t-il le plus important pour nous.
Quelque soit notre façon de communier, notre geste est-il bien en accord avec notre coeur ?
Je termine en pensant que ce retour à d’autres gestes est peut-être un
moyen d’ancrer par le visuel cette notion de respect disparue…
Que l’Esprit Saint nous inspire et nous guide lorsque nous nous approchons pour recevoir LE CORPS DU CHRIST !
Merveille Seigneur Tu oses venir chez moi alors que mes mains, (ma bouche ) sont “sales” mes gestes bien maladroits, et dans mon coeur il y a encore beaucoup à faire pour le transformer, le purifier….Mais c’est bien pour cela aussi Seigneur que j’ai besoin de Te recevoir, j’ai tant besoin de Ton aide, de Ta puissance d’Amour ! Alors MERCI Seigneur d’accepter de me rejoindre dans ce pauvre chez moi qui devient CHEZ TOI !
AMEN !
Sourire d’Avril
17/06/2008 à 12:51
Sourire d’Avril, recevoir de nouveau tes billets, un plaisir !
- Je terminerai ton intervention du 16/06 à 8:27 par ce commentaire de Bernard Bro :
“Trois jardins ont entouré le destin de l’humanité. Il y eut celui du Paradis, celui de l’Agonie et celui de la Résurrections. Ils n’ont pas tous le même ordre dans nos vies, mais impossible qu’il n’y ait pas les trois.”
- “Respect de soi, respect des autres, respect des autres dans leurs différences et dans leur religion, ET respect de ce qui constitue notre religion catholique. Comme l’Eucharistie, la Bible, ou les lieux saints…Pour eux ce manque de respect est du très souvent à un manque de prise de conscience (je ne savais pas, je n’avais pas compris dans ce sens…) plus qu’un irrespect volontaire.”
Comment et pourquoi respecter l’autre, les signes du sacré qui jalonnent la messe…?
Le sacré, c’est le sentiment que quelque chose nous dépasse sans nous écraser, quelque chose qui nous fascine sans nous effrayer, quelque chose qui nous appelle sans nous contraindre. C’est le sentiment de frôler un autre monde autre que celui dans lequel nous vivons habituellement, d’y entrer parfois avec appréhension et d’être un peu transformés quand nous en sortons. Je pense que tant que l’âme n’éprouve pas ce sentiment d’une rencontre ineffable, je ne peux “sentir” que l’autre est une présence, une personne ; je ne peux comprendre que la Bible n’est pas qu’un livre, mais une PRESENCE, une PERSONNE.
Et ce quelque chose d’indéfinissable, c’est Quelqu’un, c’est une Personne, c’est Dieu ! C’est Lui qui, à travers des signes, nous fait signe et veut nous faire entrer, en communion avec Lui
Je profite de ce billet pour dire comme j’”aime” recevoir à chaque fin des intervention du Père Bruno : QDVB !! Je reçois cette bénédiction comme un rappel à une invitation à rendre les autres heureux, une force et une confiance qui me sont données pour aller annoncer le Christ au dehors. Vivre en ressuscitée !
Merci Père Bruno. Je rends grâce pour vous !
Sourire d’Avril, en union de prière, à bientôt.
Annick
17/06/2008 à 13:59
A Sourire d’Avril
Je suis parfaitement d’accord avec toi sur la façon que l’on doit préparer son coeur à recevoir ce Dieu de Majesté.
En ce qui me concerne, recevoir l’Hostie directement sur la langue ou la recevoir avec ses mains ou autres façons selon nos handicaps peut- être très noble en autant que le “coeur est sincère”.Et le tout peut-être extrêmement respectueux.
Ce que je cherche à savoir et….. je me pose beaucoup de questions à ce sujet c’est le Pourquoi que le Saint Père insiste tant à revenir sur le “vieux rite” d’ il y a une cinquantaine d’années.
Annick a donné elle aussi une très belle appréciation que je respecte beaucoup.
J’aimerais quand même recevoir l’appréciation de Phil à ce sujet.
Passez toutes et tous une très belle journée.
Georges Henri
17/06/2008 à 14:15
Georges Henri, j’ai envie de dire : j’en ai un peu assez du négativisme, du “tout-fou-le-camp”.
“Veut-il un grand rassemblement entre conformistes ,traditionnalistes et modernistes,etc ?”
La recherche d’une authentique communion ne peut se faire qu’au service de la vérité. La coexistence, n’est pas une question de tolérance, mais de vérité de la célébration eucharistique. Oser aller vers ceux qui sont au premier chef nos frères, oui. Oser dire en quoi je m’en sens “éloignée”, aussi. Comme catholique, cette acceptation “filiale”, autrement dit pleine et entière, n’entraîne pour moi ni amnésie, ni renoncement à l’esprit critique, ni abandon de l’enseignement du concile Vatican II. Avec Benoît XVI parlant aux jeunes des JMJ de Cologne, je pense qu’il faut suivre “l’étoile de sa conscience.” La décision de Rome donne du poids à une vision erronée de la Tradition. Dans la lumière de Vatican II, la Tradition est au contraire une réalité vivante. Elle consiste à accueillir un héritage bimillénaire et à le traduire ici et maintenant. Nous sommes maîtres et propriétaires du passé, et en même temps totalement libres de ce qui précède pour répondre à l’appel de l’Esprit aux urgences de notre temps. Le rapport fécondant avec les liturgies anciennes n’a rien à voir avec la fixation idéologique sur le vieux rituel. La liturgie, il ne faut pas la figer.
L’Eglise est comme une famille. Dans une famille, on ne peut se résigner à une rupture sans fin. Il est normal de souhaiter la réconciliation. La liturgie n’est pas un objet qui peut être manipulé. Les rites ne sont pas les propriétés de groupes humains. Il est fondamentalement inacceptable que l’eucharistie soit source de blessures.
L’unité chrétienne n’est pas le fruit de consensus, de ressemblances, pire, de mimétismes avec une époque ou une façon de faire. Elle vient du Père. Unité manifestée par le Christ, quand il sort de l’éternité pour entrer dans notre histoire. Le Dieu un et unique ne vit pas dans le cercle du même, mais dans la rencontre qui –dans le Fils- lui fait quitter la condition divine pour celle du serviteur. Il faut aimer l’Eglise, accepter avec elle de “proposer la foi”.
Je pense que, pour traverser la crise, mieux vaut ne pas sortir du temps : un chemin difficile comme une mise à l’épreuve du désir de chacun dans son lien à l’Eglise catholique.
Quel langage rituel, spirituel et social parler à nos contemporains ? Personne ne peut prétendre avoir toute la réponse. Une réflexion loyale s’impose. Je me répète : il est fondamentalement inacceptable que l’eucharistie soit source de blessures.
Annick
17/06/2008 à 15:51
Bonjour à tous
Vous trouverez ci-desous un article démentant que le Pape désire revenir à la communion selon le rite d’avant Vatican II : article journal La CroixLe pape n’appelle pas au retour à la communion dans la bouche
Dimanche 15 juin, lors d’une messe à Brindisi (sud de l’Italie), Benoît XVI a surpris en distribuant la communion aux fidèles agenouillés sur un prie-dieu
Pourquoi le pape a-t-il distribué la communion ainsi dimanche ?
Depuis la nomination, le 1er octobre dernier, du nouveau maître des cérémonies pontificales Mgr Guido Marini, les liturgies présidées par Benoît XVI ont pris un tour plus traditionnel, avec la réapparition d’ornements liturgiques du XIXe et du début du XXe siècle. C’est dans ce contexte que dimanche 15 juin à Brindisi, devant 60 000 fidèles, Benoît XVI a étonné en distribuant la communion exclusivement dans la bouche à des fidèles agenouillés sur un prie-dieu, et non pas debout, comme c’est l’usage depuis la rénovation liturgique impulsée par Vatican II.
Au Saint-Siège, on tient à minimiser cet événement, en soulignant que les autres prêtres distribuant la communion ce jour-là le faisaient aux fidèles debout. « Il y a différentes façons de recevoir la communion », rappelle-t-on. C’est ce que précise la Présentation générale du Missel romain : « Les fidèles communient à genoux ou debout, selon ce qu’aura établi la Conférence des évêques » (n° 160). Mgr Guido Marini devrait prochainement faire une mise au point sur ce sujet dans L’Osservatore Romano, le quotidien édité par le Saint-Siège.
Le pape souhaite-t-il revenir sur la communion debout et dans la main ?
En fait, ce n’est pas la première fois que Benoît XVI distribue la communion uniquement dans la bouche à des fidèles agenouillés : la même chose s’était déjà passée le 22 mai dernier, lors de la célébration de la Fête-Dieu à la basilique romaine Saint-Jean de Latran. « Nous, chrétiens, avait-il expliqué dans son homélie consacrée à l’adoration eucharistique, nous nous agenouillons seulement devant le Saint-Sacrement parce que, en lui, nous savons et croyons être en présence de l’unique et vrai Dieu. » Le pape n’a absolument rien dit, ni ce jour-là ni à quelque autre moment, quant au mode de communion (dans la bouche ou dans la main, debout ou à genoux).
Or, dimanche, la coupe malencontreuse d’un paragraphe dans une dépêche de l’Agence France-Presse a attribué par erreur au pape une autre déclaration, faite en février par Mgr Malcolm Ranjith, secrétaire de la Congrégation pour le culte divin, au site Internet traditionaliste Petrus : « Je suis convaincu de l’urgence du réexamen de la pratique de la communion donnée dans la main, du retour de la distribution de l’hostie aux fidèles directement dans la bouche, sans qu’ils la touchent », avait alors dit le n° 2 de la liturgie au Vatican, précisant parler « seulement en mon nom ».
Nicolas SENÈZE
Sourire d’Avril
17/06/2008 à 18:32
“Seigneur pardonne-les ils ne savent pas ce qu’ils font !” cette phrase m’a toujours porté question !
-Ne serait-ce pas là un jugement???……
“Ce qu’ils font !!! ” ne dit-on pas que chacun est libre de vivre comme il le désire ???? et aussi dans le respect d’autrui.
Quand bien même ce ne serait pas le bon choix…?
C’est donc pour cette raison qu’existe le pardon ?
Je m’égare sans doute un peu et attends que vous me fassiez Lumière !
Cette phrase me parait très ambigue !
Bien à vous !
~Miss14 ~
17/06/2008 à 20:53
Bonsoir à tous !
Je trouve cette vidèo fort belle, et pour les plus jeunes je pense que cela serait une bonne méthode d’assimilation non ?
http://fr.youtube.com/watch?v=NVCgE3ammoQ
Excellente fin de soirée !
~Miss14 ~
18/06/2008 à 8:32
Bonjour à tous,
Je vais et je viens au grès de mes occupations (en ce moment préparer la rentrée prochaine, et oui il n’y a eu que trois jours entre la dernière célébration pour les jeunes et il faut déjà anticiper la suivante dans ces grandes lignes et dates pour se mettre en accord avec tous les autres niveaux de catéchèse)
Bref je ferai de mon mieux pour lire (et intervenir) ici.
Bon Annick je suis bien d’accord avec toi sur ta précision sur d’abord faire cette Rencontre pour pouvoir prendre conscience de cette Présence.
Cependant chaque fois qu’au grès de mes voyages j’ai approché d’autres religions, d’autres lieux “saints” pour d’autres personnes je me suis conformée à leur usages et j’ai respecté leur manière d’y être présente (ou non présente car interdit) dans mon attitude et gestes.
Voilà cela est simple et cette notion là de RESPECT des autres, de leurs différences, ou religions me semble indépendante de la Rencontre que tu évoques si bien, et accessible à tous sans cette Rencontre….
Une première dimension du respect que je trouve disparue bien souvent de nos jours et qui peut donner lieu à des “conflits” !
Miss 14 je garde en mémoire ta réflexion sur “Pardonne leur ils ne savent pas ce qu’ils font” Jamais je n’avais réfléchi sous cet angle….
Je réfléchis de mon côté pour pouvoir tenter de nous éclairer…
J’y reviendrai donc plus tard….mais entre temps quelqu’un apportera peut-être aussi sa lumière.
Pour tous QDVB
Sourire d’Avril
18/06/2008 à 15:13
Relaxation de 10 mn, voici quelques citations pleines d’humour !…..
Bonne après-midi !.
~Miss14 ~
~ —- * —- ~
« Respecter les autres, c’est le premier pas vers l’estime de soi-même. »
(Confucius)
« Veux-tu apprendre à bien vivre ? Apprends d’abord à mourir. »
(Confucius)
« L’an dernier j’étais encore un peu prétentieux, cette année je suis parfait. »
(Frédéric Dard)
« Le patriotisme, c’est l’amour de son pays et le nationalisme c’est la haine des autres. »
(Charles de Gaulle)
* « La culture c’est comme un parachute, quand on en a pas on s’écrase. »
(Pierre Desproges)
« La culture c’est comme la confiture, moins on en a plus on l’étale. »
(Pierre Desproges)
« Aucun homme n’a reçu de la nature le droit de commander aux autres. La puissance qui s’acquiert pas la force n’est qu’une usurpation. »
(Denis Diderot)
* « C’est le vent qui tourne, pas la girouette. »
(Edgar Faure)
* « On peut être hermétique et ne rien renfermer. »
(Sacha Guitry)
* « L’éternité c’est long. Surtout vers la fin. »
(Franz Kafka)
« Celui qui sait ne parle pas, celui qui parle ne sait pas. »
(Lao Tseu)
« Il vaut mieux mobiliser son intelligence sur des conneries que mobiliser sa connerie sur des choses intelligentes. »
(Les Shadoks)
* « Celui qui pose une question est stupide cinq minutes, celui qui ne pose pas de question reste stupide toute sa vie. »
(Sûrement un sage chinois…)
« La vie est une maladie sexuellement transmissible. »
(Woody Allen)
« L’avantage d’être intelligent est qu’on peut toujours faire l’imbécile, alors que l’inverse est totalement impossible. »
(Woody Allen)
« Entre
Ce que je pense,
Ce que je veux dire,
Ce que je crois dire,
Ce que je dis,
Ce que vous avez envie d’entendre,
Ce que vous croyez entendre,
Ce que vous entendez,
Ce que vous avez envie de comprendre,
Ce que vous comprenez,
Il y a dix possibilités qu’on ait des difficultés à communiquer.
Mais essayons quand même… »
18/06/2008 à 16:59
Miss 14,
Je tourne et retourne tes propos et ton interrogation au sujet de cette phrase : “Pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font”
Comme tu le sais elle nous vient de l’évangile de Jésus-Christ selon Saint Luc chapitre 22 verset 34.
Le Christ est en croix et adresse cette supplication à son Père.
Malgré ses souffrances Il est en continuel relation avec son Père, et Il a le courage et je dirai l’amour de demander le pardon de ses bourreaux à son Père. Je ne vois pas là une notion de jugement (avec l’aspect négatif que l’on pourrait sous-entendre surtout aujourd’hui où le mot “jugement” s’entend plus au sens condamnation. Mais c’est bien là un grand acte d’amour envers ses bourreaux. Il n’intervient pas pour empêcher leur choix de l’avoir mis en croix. Jésus les laisse libres Il en meurt même !
Et c’est bien les bourreaux qui ont manqué de respect face à Jésus le Messie et non l’inverse. Même si les bourreaux ne voulaient pas le reconnaitre comme Messie c’est eux qui ont injuriaient le Christ….
Dans la Bible on parle beaucoup du JUGEMENT de Dieu. Mais le jugement de Dieu se découvre, se révèle être non pas comme une condamnation mais plutôt comme une purification par “le feu”, (par ex) par un tri. (Cf la pelle à vanner dans l’évangile de Jésus Christ selon St luc 3, 10-18 Ce tri ne supprimera personne ; ce feu n’est pas un feu de destruction mais de purification ; comme la pépite d’or est purifiée de ses scories pour être plus belle encore, ce feu nous débarrassera tous de ce qui, en chacun de nous, n’est pas conforme au royaume de justice et de paix instauré par le Messie.
Voilà pour cette phrase extraite des Evangiles.
Peut-être me diras-tu que cette phrase mise dans ma bouche c’est là qu’elle te choque, qu’elle t’interpelle et raisonne comme un jugement/condamnation.
Mais quand je relie mon billet je fais une constatation (=cette notion de respect a disparue) et plutôt que de condamner ceux qui ne possèdent plus cette notion de respect, j’en demande pardon pour eux, j’emploie même le “nous” car quel chrétien pourrait refuser de s’associer à ma demande de pardon au profit d’autres…?!.et j’en conclue plutôt que la transmission s’est mal faite ! Là OUI j’ai dit “à nous de nous remettre en
cause sur la manière dont nous transmettons”
Peut-être eut-il été plus judicieux et correct que j’emploie le JE et non le NOUS mais JE ne suis que Sourire d’Avril et JE n’ai pas “la prétention” d’avoir eu à moi seule le pouvoir de faire disparaître cette notion de respect dans le monde d’aujourd’hui.
Un exemple me vient à l’esprit il n’y aurait jamais eu toutes ces tensions autour des caricatures de Mahomet parues dans la presse si cette notion de respect de la différence, de respect de la religion des autres était plus ancrée dans le monde d’aujourd’hui ! c’est mon avis et cela n’engage que moi bien sûr…Par respect je n’aurais jamais osé et je m’y serais vivement opposée !
Je ne sais pas si j’ai pu t’apporter un peu de lumière ….
Un clin d’oeil et un grand sourire pour toi et vous tous
QDVB
Sourire d’Avril
19/06/2008 à 9:52
Merci Sourire d’Avril pour les précisions que tu viens de m’apporter, mais je reste toujours assez dubitative quand à la tournure de cette phrase, je pense qu’elle a été assez mal transcrite en français…
Si je peux te rassurer, tu ne m’as “choqué” en rien dans tes dires mais malgré que je connaisse cette phrase depuis longtemps il y a des moments où comme cela on se demande parfois le sens profond de ces mots !
Encore Merci de ta rèponse et désolée de t’avoir quelque peu mise un petit doute.
Très bonne journèe à toi kop’ du blog !
~Miss14 ~
26/06/2008 à 15:22
Bonjour,
je suis encore avec vous
Miss 14 merci pour le lien de la chanson !
Des larmes ont coulées et je vous assure que je ne suis pas en dépression :-))
26/06/2008 à 17:58
Cher Joss,
- Sois le bienvenue parmi nous et reviens nous parler dés que tu le souhaiteras, nous t’y accuillerons avec GGggrand plaisir, et rappelle-toi c’est toujours le 1er pas le plus dur, après tout vient natutellement et sois certain qu’avec nous, il n’y a AUCUN jugement et si nous pouvons t’apporter un tant soit peu ce sera déjà un bon début….. ex : Le lien de ma prière.
Passe une très bonne soirèe et j’espère à Bientôt … ??? !!!!!
Amas à toi !
~Miss14 ~
P.S : ….. Un pt’tit conseil,….. reste branché sur ce blog,
- Pourquoi ?
- parce que tu es sur et certain de découvrir qq chose de fort qui se passe là au centre de ta refléxion spirituelle, j’en suis témoin !!!! ;-).
26/06/2008 à 20:30
Salut Joss
je t’ai lu avec plaisir.
Quand je suis intervenu sur ce Blog j’étais un peu intimidé.
Il faut vaincre cela. Sur ce Blog il y a beaucoup de gens qui ne partagent pas nécessairement les mêmes idées et c’est bien comme cela. ¨ca suscite des discussions parfois assez fortes. ¨ca fait partie de la Game comme on dit au Canada.
Question de la foi….. c’est assez relatif il y a des hauts et des bas. L’important c’est que la Lumière ne s’éteigne pas. Le Blog aide beaucoup à “oxygéner” notre foi qui parfois vacille un peu.
C’est ça la Vie.
Georges Henri